המינהל האזרחי חזר לאל-רכיז. הפעם כדי להחרים שירותים

תושבי אל-רכיז בדרום הר חברון התעוררו הבוקר שוב לקול הדחפורים. הם לא הבינו מה עוד יש להרוס בכפר שלהם, אבל אז הם גילו: הדחפור עם הכף המשוננת בא לעקור את תא השירותים

מאת:

גנבו הבוקר שירותים. הגיעו לפה, לדרום הר חברון, ליישוב אל-רכיז. כאן ירו בהארון אבו עראם בינואר. עכשיו שוב הגיעו. כוח צבא גדול. כחמישים חיילים ושני פקחים של המינהל האזרחי, ובולדוזר עם כף משוננת. מאז הירי לא שבו לפה. בשש בבוקר הם הגיעו. כך התחיל היום.

חזרו להרוס בפעם הרביעית תוך חצי שעה. דחפור עוקר את תא השירותים באל-רכיז (צילום: alliance for human rights)

חזרו להרוס בפעם הרביעית תוך חצי שנה. דחפור עוקר את תא השירותים באל-רכיז (צילום: alliance for human rights)

התושבים של אל-רכיז יצאו החוצה. בקושי מתעוררים. זה יישוב קטן, אני מזהה פה את רוב הפרצופים. אין להם כביש סלול. ותשתיות. אין כלום. כל מה שבונים – נהרס. אף שהתושבים נמצאים על אדמתם הפרטית, זה לא חשוב. הצבא דוחה את כל הבקשות שלהם להיתרי בנייה. לא משנה מה. בלי סיבה הגיונית. פשוט כדי שיעזבו. אין להם דרך לבנות חוקי. אין להם איך לחיות. ואז מספרים לכם שהם פושעים, שזה באשמתם, וכולם מהנהנים ושותקים.

אף אחד לא התקרב לחיילים שהגיעו. אנשים מפחדים. הבולדוזר הצהוב נהם. אמא אחת מלמלה: אבל למה באו? הם החריבו כבר הכל. גם המשפחה של הארון אבו עראם עמדה שם, הסתכלה. לא אמרו מילה. בנם הארון שוכב כעת משותק בחברון.

donate

אמא שלו סיפרה לי שרק עיניו זזות, שהוא מודע להכל, שבכל פעם שהיא נכנסת לחדר בבית החולים, הוא פוקח עיניים, והיא אומרת לו תירגע אהוב שלי, אבל הוא לא יכול לדבר. הארון יהיה משותק לנצח, כך אומרים הרופאים, רק עיניו נפקחות, והוא בוכה כשהוא רואה אותה. כך אמרה אמו. פניו מתכסות בדמעות רבות. ובינתיים החיילים התקרבו אל אחד מהבתים ההרוסים של אל-רכיז.

שלושה ביקורים טראומטיים היו למינהל האזרחי באל-רכיז בחצי שנה האחרונה: באוקטובר הגיעו והחריבו ארבעה בתים. בנובמבר החריבו שניים, ובהם זה של הארון. ובינואר הגיעו להחרים גנרטור, ובדרך החריבו את הארון – בחור צעיר שניסה למנוע את ההחרמה של רכושו, בחור לא חמוש, חודש לפני החתונה שלו, שירו לו בצוואר בלי הצדקה. אחר כך, אמרו בדוברות הצבא, שזה היה בטעות, הירי. הם רצו בכלל לירות באוויר, ופגעו בצוואר.

היום בבוקר הם הגיעו בפעם הרביעית. והתושבים גמורים. בקושי מאה איש. חקלאים שרוצים לחיות על אדמתם. לא נותר פה כלום, באל-רכיז. רק המערות הישנות, שאותן אסור לצבא להרוס. היישוב כולו חורבות. למה הגיעו. למה. אני חשבתי שהם יהרסו את האוהל הקטן שהקימה משפחתו של הארון, כדי שיהיה להם מקום לארח את מי שהגיעו לנחמם, אבל לא. זה לא קרה.

הבולדוזר, שהתקרב אל המקום שבו עמדו החיילים, עצר. ופתאום כולם הבינו. הם שכחו להרוס את השירותים. לכן חזרו היום בבוקר בפעם הרביעית. עבור השירותים. וכף הבולדוזר המשוננת אכן הרימה את תא השירותים העלוב שעמד שם, בודד בין ההריסות, וסחבה אותו.

תא שירותים לא חוקי. שום דבר הרי לא חוקי. הצבא קובע מה חוקי. ולחוק יש מטרה: לגרש את תושבי אל-רכיז. ללחוץ עליהם לעבור ליטא שבשטחי A, שם אין להם אדמה. ככה עושים כדי לייהד את הארץ, ככה עושים בכל שטחי C. דוחים 98.7% מהבקשות הפלסטיניות להיתר – ומגיעים בכל שבוע להחריב בתים. וחיים.

עיתונאים פלסטינים שלחו לנו תמונות ממקומות אחרים, בשטחי C, וזה קורה כרגע במקביל: המינהל הורס בבקעת הירדן. הורס באיזור חאן אל-אחמר. כוחות אדירים מושקעים פה. זה טיהור אתני. לא תקראו על זה בחדשות היום בעברית.

אנחנו קבוצה של פלסטינים וישראלים שנאבקים נגד המדיניות הזו ובעד עתיד אחר לארץ הזו. אם רוצים להצטרף אלינו, שלחו מייל – nodemolitions@gmail.com

בזמן שרבים כל כך בתקשורת הישראלית זנחו את תפקידם והתגייסו לשמש ככלי תעמולה, שיחה מקומית גאה להיות מי ששומרת באופן עקבי על אמות מידה עיתונאיות וערכיות. אנחנו גאות וגאים להיות כלי התקשורת היחיד בעברית שמביא קולות מעזה באופן עקבי, ושחושף שוב ושוב את המנגנונים מאחורי מדיניות הלחימה הישראלית. התפקיד שלנו בשדה התקשורת הישראלית הוא חשוב וייחודי, ונוכל להמשיך למלא אותו רק בעזרתך. הצטרפות לחברות שיחה מקומית, על ידי תרומה חודשית קבועה בכל סכום, תסייע לנו להמשיך ולחשוף את המציאות. התרומות מקהל הקוראות והקוראים לא רק מסייעות לנו כלכלית, הן גם עוזרות לנו להבין שיש מי שעומדים מאחורינו, ושעבודתנו חשובה להם. 

לתמיכה בשיחה מקומית
אישה רוכבת על סוס בחוף של אשדוד, בעיד אל-אדחא, 9 ביוני 2025 (צילום: יונתן זינדל / פלאש90)

אישה רוכבת על סוס בחוף של אשדוד, בעיד אל-אדחא, 9 ביוני 2025 (צילום: יונתן זינדל / פלאש90)

צעירות עוטות חיג'אב מבחירה, לא תפקיד ביה"ס להתערב

בחברה הערבית בישראל מתקיים דיון סוער, לאחר שבית הספר הנוצרי טרה סנטה בעכו אסר על תלמידה מוסלמית לעטות חיג'אב. האיסור מתעלם מכך שקם דור חדש של נשים שעבורן כיסוי הראש אינו סמל לכפייה דתית, אלא ביטוי לזהות אישית

X

אהבת את הכתבה הזאת?

כדי לעשות עיתונות עצמאית שיחה מקומית צריכה גם את התמיכה שלך. לחץ/י כאן כדי להיות חלק מההצלחה שלנו
silencej89sjf