היום לפנות בוקר (שעון ישראל), נפגשו סגן הנשיא מייק פנס והסנטורית קמלה האריס לדיבייט היחיד בעונת הבחירות בין המועמדים לסגנות הנשיאות. פנס הגיע לדיבייט כשנטל עצום מוטל על כתפיו, שכן קמפיין טראמפ נמצא כעת על הקרשים, וזקוק נואשות לשינוי כיוון. כדי להבין את תוצאות הדיבייט, צריך קודם לסקור את אירועי השבוע האחרון.

דיבייט הסגנים חשוב מהרגיל, בגלל גיל המועמדים. סגן הנשיא מייק פנס והסנטורית קמלה האריס, בדיבייט הסגנים, ב-8 באוקטובר 2020 (צילום מסך מתוך הדיבייט)

הסקרים השבוע היו הטובים ביותר עבור המועמד הדמוקרטי, ג'ו ביידן, וגרועים ביותר עבור טראמפ בכל השנה האחרונה. ביידן עולה מיתרון בלתי מבוטל של כ-7% בסקרים הארציים ל-9%, ובסקרים מסויימים מעל 10% יתרון.

בניתוח של אתר fivethirtyeight של הסטטיסטיקאי נייט סילבר, שמאגד ומנתח את כל הסקרים והנתונים, הסיכוי של טראמפ לנצח בבחירות צנח בשבוע אחד מ-22% ל-15% בלבד, בעיקר בגלל סקרים מצויינים עבור ביידן במדינות המפתח פנסילבניה ופלורידה.

חשוב לציין שמרבית הסקרים שמתפרסמים כעת בוצעו לפני הידיעה על הידבקות טראמפ בנגיף הקורונה, כך שהצניחה עדיין לא מבטאת את השינוי, אם ישנו, בדעת הציבור האמריקאי בעקבות האירוע החשוב ביותר של מערכת הבחירות עד כה.

הסקרים שכן בוצעו מאז הידיעה הדרמטית בשישי מצביעים על כך ששני שלישים מהציבור האמריקאי מאמינים שטראמפ לא נקט באמצעי הזהירות הנדרשים, ומרבית האמריקאים מאמינים שהוא לא לוקח את הנגיף ברצינות המספקת.

כאילו כדי להוכיח את צדקתם, טראמפ ניצל את מחלתו כדי ליידע את הציבור האמריקאי שהם לא צריכים לפחוד מהנגיף, לצאת לסיבוב במכונית משוריינת סגורה, ולהסיר את המסיכה ברגע שחזר מבית החולים לבית הלבן, כשהוא עדיין מדבק.

סקרים חדשים מראים שאפילו בקרב קבוצת הגיל שתמכה בטראמפ בצורה הנחרצת ביותר בבחירות

הדיבייט הראשון במערכת הבחירות לנשיאות ארה"ב שנת 2020 לא היה דומה לשום דיבייט נשיאותי בהיסטוריה. בעיקרו, הוא היה מאבק מתמשך של המנחה לשלוט בילד בטנטרום שעמד על הבמה, צעק ללא הפסקה וסרב לקבל את חוקי הדיבייט, ומאבקו של המועמד השני להשלים משפטים שנקטעו. את הילד בטנטרום גילם נשיא ארה"ב המכהן דונלד טראמפ, את האיש שלא מצליח להשלים משפט גילם סגן הנשיא לשעבר ג’ו ביידן, והמנחה היה כריס וולס מרשת החדשות הימנית פוקס ניוז.

עימות חסר תקדים. טראמפ וביידן (צילום מסך)

טראמפ קטע את ביידן כמעט בכל פעם שבה הוא ניסה לדבר, סרב להפסיק לדבר כשהתבקש, ובשלב מוקדם של הערב אמר לוולס שהוא מרגיש שהוא מדיין נגדו ולא נגד ביידן. וולס, מצדו, שאל את טראמפ בשלב מאוחר יותר של הערב האם הוא מעוניין להחליף איתו מקום ולהנחות את הדיבייט, משל היה מורה מתוסכלת שנוזפת בילד המופרע של הכיתה.

מעט מאוד ייזכר מהחלקים הקונקרטיים של הדיבייט הזה, בהם וולס ניסה לשאול את המועמדים על סוגיות כגון מגפת הקורונה, בית המשפט העליון, הכלכלה, יחסי גזע, חוק וסדר ואמינות הבחירות, כי מעט דברים בעלי משמעות נאמרו בנושאים הללו. יותר מכל, זה היה קרב של טמפרמנט.

ביידן, מצדו, הבריק ברגעים מסוימים, בהם דיבר ישירות למצלמה במבט נוקב ובטון נלהב, אבל פעמים רבות מאוד הוא גם התבלבל במילותיו, שגה במספרים ונראה מעט מבולבל. שגיאות אלו שיחקו הישיר לידי קמפיין טראמפ, שמנסה כבר חודשים להציג את ביידן כזקן סנילי שלא מצליח אפילו לדבר באופן ברור וקוהרנטי. יותר מכך, נראה שהוא נכשל במידה מסוימת במשימה שהציב לעצמו: שלא לרדת לרמתו של טראמפ.

ביידן קרא לטראמפ לאורך הדיבייט "שקרן", "גזען", "ליצן" ו"הנשיא הכי גרוע בהיסטוריה", ובשלב

אני מעט חוששת להתנבא בנוגע לבחירות שבהן דונלנד טראמפ מעורב. בפעם האחרונה שעשיתי את זה, לפני ארבע שנים, אמרתי שהילארי קלינטון כנראה תזכה, והתבדיתי כמו רבים אחרים. אבל שישה שבועות לפני הבחירות הגורליות בארה"ב, סיכוייו של טראמפ נראים עגומים. אתר fivethirthyeight של הסטטיסטיקאי נייט סילבר נותן לטראמפ סיכוי של 22% לנצח את הבחירות, לעומת 77% למועמד הדמוקרטי וסגן הנשיא לשעבר ג’ו ביידן (האחוז הנוסף הוא עבור התרחיש הבלתי סביר שבו לאף אחד מהשניים אין יותר מ-270 אלקטורים, מה שיביא להכרעת הבחירות בבית הנבחרים, שנמצא בשליטה דמוקרטית).

שיטת הבחירות האמריקאית, ולפיה המועמד שזכה במרבית הקולות במדינה ספציפית זוכה בדרך כלל בכל האלקטורים של המדינה, הופכת מדינות מסוימות לכמעט חסרות חשיבות בקמפיין הבחירות, בעוד אחרות הופכות לחשובות באופן בלתי-פרופורציונלי לגודל שלהן, וללשון המאזניים שעשויה להכריע את הבחירות. כך, כולם יודעים שקליפורניה וניו יורק יצביעו למועמד הדמוקרטי, ושמיסיסיפי ויוטה השמרניות יצביעו למועמד הרפובליקני. מדינות אחרות הופכות לשדה הקרב האמיתי.

העיתונאי בוב וודוורד חשף שטראמפ המעיט במכוון מסכנת הקורונה. פסל שעווה של טראמפ במוזיאון טוסו (צילום: ברכט בוג CC BY NC 2.0)

בבחירות האלה, החשובה מכולן היא פנסילבניה. מדינה עם 20 אלקטורים ואוכלוסייה שמחולקת כמעט שווה בשווה בין דמוקרטים ורפובליקנים, בלב "חגורת החלודה", האזור שפעם היה מרכז התעשייה האמריקאית וקרס עם העברת המפעלים למזרח ולדרום הגלובלי. הסימולציות של סילבר ואנשיו מראות שב-96% מהתרחישים שבהם ביידן מנצח במדינה, הוא מנצח בבחירות, וב-84% מהתרחישים שבהם טראמפ מנצח במדינה, הוא מנצח בבחירות. נכון לעכשיו, סילבר נותן לביידן 76% לנצח בפנסילבניה, שבה יש לו יתרון הסברתי הן בגלל התמיכה

זה קרה ברגע אחד. בלי תיאום. פתאום כולם היו על הכביש. מאה חמישים, אולי מאתיים לסביות, הומואים, ביסקסואלים, טרנסיות, קווירז ולא מעט תומכים, כולם פלסטינים גאים, צועדות מכיכר האסיר באמצע המושבה הגרמנית בחיפה לעבר הגנים הבהאיים. “צרח’ה כוויריה ללחוריה", צעקה קווירית לחופש.

יותר אנשים משתתפים בדיונים על זכויות להט"בים בחברה הפלסטינית. ההפגנה הקווירית בחיפה, ב-29 ביולי 2020 (צילום: לילך בן דוד)

הייתם צריכים להיות שם כדי לתפוש את הכוח של הרגע הזה, את האומץ והיופי והאהבה שבו. או ליתר דיוק, לא הייתם צריכים להיות שם, כי ההפגנה הקווירית הפלסטינית הזאת איננה הפגנה משותפת. היא לא מופנית כלפי הקהל היהודי. היא הפרק החדש בתולדות הדיון הפנימי של החברה הפלסטינית על זכויות הלהט"ב והקווירז הפלסטינים. "ביקולו מש מווג’ודין, אחנא בכל פלסטין", קראו המפגינים. אומרים שאנחנו לא קיימים, אנחנו בכל פלסטין.

מארגני ההפגנה אינם מעוניינים לדבר עם התקשורת בעברית, גם לא עם "שיחה מקומית". הניסיון שלהם עם התקשורת הישראלית לא טוב בלשון המעטה, וממילא המסר שלהם לא נועד לקוראי עברית. השלטים, הסיסמאות, הנאומים וגם ההזמנות להפגנה, כולם בערבית. כדי להבין את ההפגנה הזאת ואת התפתחות השיח הפלסטיני הפנימי בנושא הלהט"בי, דיברתי עם שלוש פעילות עצמאיות שהיו מוכנות להסביר.

הרקע להפגנה איננו אירוע ספציפי. היא היתה מפגן נוכחות, אומץ וכוח בתגובה לרצף ארוך של אירועים שהשפיעו על להט"ב פלסטינים ועל להט"ב בעולם הערבי בכלל, כחלק מהשיח שהתפתח בעקבותיהם.

כפי שנראה, חלק מהאירועים האחרונים – כמו הצבעת הרשימה המשותפת בשבוע שעבר בעניין איסור טיפולי המרה ופרשת טחינת אל-ארז – שנויים במחלוקת בתוך הקהילה הקווירית הפלסטינית, ולכן נעדרו כמעט לחלוטין מהמסרים של ההפגנה, שהתמקדו תחתם בנראות קווירית פלסטינית וגאה.

זאת