newsletter icon
השיחה מגיעה אליך
רוצה לקבל את מיטב הסיפורים של שיחה מקומית ישר למייל? הניוזלטר השבועי שלנו הוא התשובה בשבילך.

"יחד הם נכנסו לבתים, יחד רדפו אחרי הרועים, יחד לקחו את הצאן"

אחרי דיווח על גניבת 120 כבשים ממאחז, פשטו עשרות מתנחלים מלווים בחיילים על סינג'יל, ג'לג'יליא ועבוין, ושדדו 900 כבשים. במהלך הפשיטה נורה למוות יוסף כעאבנה בן ה-16. "הצבא שדד את הכבשים שלנו, והצבא הוא זה שהרג את בני", אמר אביו של ההרוג

מאת:
עלי כעאבנה, שבנו נהרג בעת פשיטת מתנחלים וחיילים בכפר ג'ילג'יליא (צילום: אורן זיו)

"בני רצה את הכבשים שלו בחזרה, והם בתגובה ירו עליו". עלי כעאבנה, שבנו נהרג בעת פשיטת מתנחלים וחיילים, בכפר ג'לג'יליא (צילום: אורן זיו)

"הצבא שדד את הכבשים שלנו, והצבא הוא זה שהרג את בני", אמר עלי כעאבנה, בעודו עומד במקום שבו נורה בנו יוסף, בן 16, בכפר ג'לג'יליא שמצפון לרמאללה, במהלך פשיטת מתנחלים וחיילים על האזור ביום רביעי שעבר. בפשיטה נשדדו מהתושבים כ-900 כבשים.

לא פעם מתנחלים פושטים על קהילות וגונבים כבשים, אך במקרה הזה הכול נעשה בתיאום ובגיבוי של הצבא, שאבטח את הגניבה וסייע למתנחלים לכל אורכה. לדברי כעאבנה, "הם רדפו אחרי הצאן שלנו, גנבו אותו, בזזו ושדדו אותנו והרגו את הבן שלי בדם קר. זו המדיניות של ממשלת טרור שהורגת ובוזזת".

התקיפה התרחשה לאחר שדווח כי ביום רביעי לפנות בוקר נגנבו 120 כבשים משלוחה של חוות צור לבבי (החווה של מגורי), הממוקמת בג'בל אל-באטן בשטח A (שנמצא בשליטת הרשות הפלסטינית; א"ז), על אדמות הכפרים סינג'יל ומזרעה א-שרקייה. בבוקר אותו יום פשטו עשרות מתנחלים, מלווים בחיילים, על הכפרים סינג'יל, ג'לג'יליא ועַבְּוֵ֫ין, נכנסו לדירים ורוקנו אותם. בערוץ 7 נכתב כי איתור הכבשים "התאפשר בזכות פעילות משולבת של כוחות הביטחון ומתנדבים אזרחים שפעלו בשטח בתיאום מלא עם הכוחות הסורקים". במהלך הפשיטה הציב הצבא מחסומים באזור כדי לאפשר למתנחלים תנועה חופשית.

בני משפחת כעאבנה, שגרים בקהילה קטנה בוואדי בין סינג'יל לג'לג'יליא, ראו מתנחלים מתחילים להקיף אותם ומיהרו להימלט עם הכבשים שלהם לעבר השטח הבנוי של ג'לג'יליא. הצבא כיתר אותם באמצעות רחפנים, החרים את הכבשים ועצר ארבעה מבני המשפחה, בהם אביו של ההרוג. העצורים שוחררו עוד באותו יום.

הצבא מלווה גניבת צאן בכפר ג'ילג'יליא שמצפון לרמאללה

הצבא מלווה גניבת צאן בכפר ג'לג'יליא שמצפון לרמאללה (צילום מסך מתוך תיעוד של אחד התושבים)

"היינו בבית ועבדנו עם הכבשים. המתנחלים באו בחסות הצבא", סיפר עלי כעאבנה. "לא תקפנו אותם, לא עשינו שום דבר. הוצאנו את הכבשים למרחק של כשני קילומטרים, והצבא איתר אותן עם רחפנים". מסביב למקום שבו נורה בנו יוסף הוצב מעגל אבנים, ועדיין ניתן היה לראות את כתמי הדם על הקרקע. "הצבא הרג את הבן שלי בכוונה. הם ירו לו בחזה והוא נהרג במקום. הוא היה בן 16, מה היתה אשמתו? הוא רצה את הכבשים שלו בחזרה, והם בתגובה ירו עליו. איזו סכנה הוא היווה עבורם? לא היה לו כלום ביד, הוא לא היה חמוש. הם יכלו לעצור אותו, אבל במקום זה ירו בו. כמו כל ילד, הוא רצה לבנות בית ולהתחתן. אבל כאן היינו ביום עובדים ובלילה שומרים במשמרות, לא ישנים".

הנקודה שבה נורה יוסף כעאבנה נמצאת במרחק של כמה עשרות מטרים מהכביש הראשי, שבו הובלו הכבשים הגנובות. בסרטון שצילם האב נראים כמה חיילים עומדים מול הסמטה שבה עמדו בני המשפחה ומחו בצעקות נגד הגזל כשהצאן עבר במקום. בתיעוד נשמעות כמה יריות, שמהן כנראה נפגע יוסף. האב נעצר זמן קצר לאחר מכן, ורק כששוחרר, כעבור ארבע שעות, גילה שבנו נהרג. "כל העולם ראה ברשתות איך הצבא הישראלי היה לפני הצאן ומאחוריו", הוסיף האב.

גם תגובת הצבא מיום האירוע מעוררת תהיות. בדובר צה"ל הודו שהמאחז נמצא בשטח A, אך טענו שהחיילים "נכנסו להוציא את האזרחים" ולא ללוות אותם, "בעקבות דיווח על מספר אזרחים ישראלים אשר נכנסו למרחב הכפר בעקבות גניבת צאן ממאחז בלתי חוקי שנמצא בשטח A. בהגעתם לנקודה כוחות צה"ל ומג"ב פעלו להוצאת כלל האזרחים הישראלים מהכפר, מניעת חיכוך במרחב והוצאת הצאן. מספר חשודים בגניבת הצאן נעצרו על ידי הכוחות". לנוכח התגובה הזאת לא ברור כיצד הצבא והמתנחלים יצאו משם עם 900 כבשים.

פאווז כעאבנה, תושב נוסף שנגנבו ממנו כ-200 כבשים ונעצר, סיפר: "פחדנו שהם יגיעו לבתים, אז יצאנו. הופתענו ממספר המתנחלים. הם תפסו אותי והעבירו אותי לצבא, ומשם הועברתי למשטרה. הם לקחו אותי לשער בנימין. אמרתי להם שהכבשים שלי". כמו יתר העצורים, גם הוא נחקר ושוחרר בלילה – עדות לכך שגם במשטרה הבינו שאין ממש בטענות נגד העצורים. למחרת הוא חזר להגיש תלונה באותה תחנת משטרה, ובהמשך אותו יום הוחזרו כמה עשרות כבשים, שהצבא שחרר לכיוון הכפר.

עיאד ע'פארי, פעיל מהכפר סינג'יל, תיעד את גניבת הצאן. ב-11:06 הוא צילם מתנחל שליווה את הצאן הגנוב רץ לעברו באקדח שלוף. שש דקות לאחר מכן נורה יוסף כעאבנה, ככל הנראה על ידי חיילים. בתיעוד אחר נראים מתנחלים רעולי פנים מיידים אבנים.

ע'פארי מעיד כי הכבשים הובלו לכיוון המאחז של מגורי, שנמצא בתוך מבנים חקלאיים פלסטיניים בשטח A, אזור שבו חיילים ומתנחלים הרגו ביולי 2025 שני צעירים שניסו להגן על אדמתם. לפי משרד הבריאות הפלסטיני, אחד ההרוגים, סייף אללה מוסלט (20), בעל אזרחות אמריקאית, מת מהמכות שספג.

ע'פארי שחזר את שאירע בסיור במקום: "כששמענו על האירוע, לקחתי את המצלמה ויצאתי. האירוע התחיל בקצה סינג'יל, ולאחר מכן התחילו לתקוף את ג'לג'יליא. הצלחנו להגיע לשם בזמן, וצילמתי את המתנחלים ואת הצבא, ומאיפה הם באו. המתנחלים רדפו אחרינו. אחד מהם שלף נשק ובא ישר אלינו. נכנסנו למכונית ונסענו משם. הסיור (הצבאי) עצר והתחיל לירות עלינו, כמעט מתנו. זו היתה פעולה של הצבא והמתנחלים יחד ובאותו זמן. יחד הם נכנסו לבתים, יחד הם רדפו אחרי הרועים, יחד הם לקחו את הצאן".

"אין מקום בטוח"

באזור שבין ג'לג'יליא לסינג'יל חיו כעשרים משפחות, בסך הכול כמאתיים נפש, פליטי האזור שממזרח לרמאללה. אחרי הגניבה והירי כולם עזבו. הדירים עומדים ריקים, האוהלים מלאים במזרנים, בגדים ומיטות תינוק – עדות לחיים שהיו כאן עד לפני כמה ימים. השבוע חזרו תושבים כדי לקחת חלק מחפציהם ולאסוף כלבים שנותרו מאחור.

הסיפור של משפחת כעאבנה, שגרה במקום, הוא תמצית המצב כיום בגדה המערבית, כפי שפירטנו בתחקיר על התרחבות פעילות המתנחלים בשטח B: עקירות תכופות; התקפות גם בשטחי B ו-A; התמקדות בכבשים; והקמת מאחזים סביב הקהילות בנקודות אסטרטגיות, כדי להשתלט על אזורים נרחבים ולחבר בין גושי התנחלויות – הכול בחסות הצבא.

>> המתנחלים לא עוצרים: הטיהור האתני מתרחב לשטח B

בני המשפחה גרו במקור באזור שנמצא בין הנגב למסאפר יטא, וגורשו ממנו ב-1948. מאז ועד אוקטובר 2023 הם חיו במוערג'את מרכז, סמוך לצומת טייבה. בתחילת המלחמה מתנחלים וחיילים גירשו אותם, וחלקם עברו לפאתי הכפר לובן א-שרקייה ואחרים לאזור אל-באטן. התושבים האחרונים עזבו את האזור לפני כשנה, לאחר שהוקם בו מאחז וחיילים הרגו את שני הצעירים סייף אללה מוסלט ומוחמד רזק חוסיין א-שלבי.

עלי כעאבנה ואחרים גרו בפאתי לובן א-שרקייה, סמוך לכביש 60. ב-6 באפריל תקפו אותם מתנחלים והציתו שתי מכוניות ואוהל שחלק מבני המשפחה ישנו בו. אחד מבני המשפחה נפצע ממכת אלה. המתנחלים גם ריססו על האוהלים את הכתובות "תג מחיר" ו"ציונים נקמה".

ההתקפה התרחשה לאחר פינוי המאחז עורה ישראל, שהוקם בואדי סלפית בעומק שטח B. המאחז כלל לא קרוב אליהם, אך המשפחה מעידה כי הותקפה כשהמתנחלים עברו בדרך העפר המובילה אליו, שבעבר שימשה תושבים פלסטינים, ושחיבורה לכביש 80 סמוך לקהילה. לאחר ההתקפה הם עברו למתחם המשפחה בג'לג'יליא, שממנו נגנב הצאן בשבוע שעבר, בתקווה ששם יהיה בטוח יותר.

"עברנו ממוערג'את ללובן א-שרקייה. ב-6 באפריל הותקפנו שם, אז עברנו לפה. זה תחת שליטת הרשות הפלסטינית, אז חשבנו שיהיה בטוח יותר, אבל אין מקום בטוח", אמר עלי כעאבנה.

זאת אינה הפעם הראשונה שפליטי קהילות בדואיות, שמצאו מקום להתגורר בו לאחר שנעקרו, מותקפים. באפריל 2025 מתנחלים שהקימו מאחז באזור אחר בסינג'יל תקפו את מגורשי ואדי א-סיק ושרפו כלי רכב ואוהלי מגורים.

ממשטרת ישראל נמסר בתגובה לגבי מעצר הפלסטינים וגניבת הכבשים: "החשודים אשר הועברו לתחנת המשטרה, נחקרו ובסיום חקירתם שוחררו בתנאים. במקביל, התקבלה במשטרה תלונה נגדית וזו נבדקת במטרה להגיע לחקר האמת".

מדובר צה"ל נמסר בתגובה: "לאחר תחקור האירוע בתאריך ה-13.5.26 בכפר ג'לג'יליה, עלה כי חלק מהישראלים שנכנסו לכפר לקחו בעלי חיים השייכים לתושבי המקום. כוחות צה"ל השיבו כ- 40 בעלי חיים השייכים לתושבי הכפר. כלל האירוע תחת בחינה ועודנו מתוחקר".

בזמן שרבים כל כך בתקשורת הישראלית זנחו את תפקידם והתגייסו לשמש ככלי תעמולה, שיחה מקומית גאה להיות מי ששומרת באופן עקבי על אמות מידה עיתונאיות וערכיות. אנחנו גאות וגאים להיות כלי התקשורת היחיד בעברית שמביא קולות מעזה באופן עקבי, ושחושף שוב ושוב את המנגנונים מאחורי מדיניות הלחימה הישראלית. התפקיד שלנו בשדה התקשורת הישראלית הוא חשוב וייחודי, ונוכל להמשיך למלא אותו רק בעזרתך. הצטרפות לחברות שיחה מקומית, על ידי תרומה חודשית קבועה בכל סכום, תסייע לנו להמשיך ולחשוף את המציאות. התרומות מקהל הקוראות והקוראים לא רק מסייעות לנו כלכלית, הן גם עוזרות לנו להבין שיש מי שעומדים מאחורינו, ושעבודתנו חשובה להם. 

לתמיכה בשיחה מקומית
בניית בית המקדש במקום הפולחן הקיים היא חלק מהמאפיינים של תרבות העליונות היהודית החדשה. מטרייה עם כיתוב "המשיח" בירושלים, נובמבר 2020 (צילום:אוליביה פיטוסי / פלאש90)

בניית בית המקדש במקום הפולחן הקיים היא חלק מהמאפיינים של תרבות העליונות היהודית החדשה. מטרייה עם כיתוב "המשיח" בירושלים, נובמבר 2020 (צילום:אוליביה פיטוסי / פלאש90)

מהפכת העליונות היהודית דוהרת ותוקפת מתנגדים מבית ומחוץ

הציונות, שקמה בעצמה כמהפכה, הולידה מהפכת המשך: העליונות היהודית. היא מייחסת למשטר הישן רפיסות ומבקשת להמיר את היהדות הקלאסית ביהדות בית מקדש. אויביה אינם רק פלסטינים, אלא גם יהודים המתנגדים לה

X

אהבת את הכתבה הזאת?

כדי לעשות עיתונות עצמאית שיחה מקומית צריכה גם את התמיכה שלך. לחץ/י כאן כדי להיות חלק מההצלחה שלנו
silencej89sjf