אילו רדיפת העיתונאים הפלסטינים היתה מטרידה את הציבור כמו רדיפת התאגיד
העובדה שיו"ר הקואליציה מפשפש בעמודי פייסבוק של עיתונאי התאגיד כדי לצוד שמאלנים זעזעה את ארגון העיתונאים, אך לא צעדים חמורים בהרבה שננקטים נגד עיתונאים פלסטינים. מדוע ארגוני עובדים בישראל כל כך מתקשים לגלות סולידריות עם עמיתיהם הפלסטינים?
לקריאת הכתבה המלאההפוסט נכתב בשיתוף עם ג'ון בראון.
ארגון העיתונאים הכריז אתמול (שבת) כי יפנה ליועץ המשפטי לממשלה בעקבות דבריו של יו"ר הקואליציה דוד ביטן, שטען כי בדק פרסומים בחשבונות פייסבוק של שלושה מבכירי תאגיד השידור הציבורי ומצא שהם שמאלנים. מהירות התגובה של הארגון מרשימה, אך צריך להכיר בכך שפעולות מהסוג שביטן הצהיר עליהם הן באין וכאפס לעומת מה שעושה השלטון הישראלי לעיתונאים פלסטינים.
עלי אל-עוויווי, שדרן רדיו פלסטיני מחברון, יושב כבר מעל שנה בכלא הישראלי תחת צו מנהלי לכליאה ללא משפט. בחקירתו נשאל, בין השאר, על פרסומים בחשבון הפייסבוק שלו. מעל שנה, כאמור, שאל עוויווי בכלא בלא האשמה וללא משפט, ואף מילה מארגון העיתונאים הישראלי.
גם לגבי סאמי אלסאעי, עיתונאי בערוץ הטלוויזיה "אלפג'ר אלג'דיד", שנעצר והואשם בשל דברים שכתב בעמוד הפייסבוק שלו, בחרו הקולגות הישראלים שלו לשתוק; וכך גם לגבי מסעב זיוד, עיתונאי באל-ווטן, שנעצר ונחקר תחת צו איסור מפגש עם עורך דין על פרסומי הפייסבוק שלו, ולבסוף שוחרר ללא אישום; או העיתונאית סמאח דוויק, שנכלאה לשישה חודשים על פרסומים בעמוד הרשת החברתית; והרשימה עוד ארוכה.
> המלחמה שמנהלת ישראל נגד התקשורת הפלסטינית הרחק מעין הציבור
עשרים ושניים עיתונאים יושבים היום בכלא הישראלי, מתוכם חמישה במעצר מינהלי: עומר נזאל, חסן ספדי, נידאל אבו עכר, עלי עוויווי, ואדיב אטרש. בשנה האחרונה המשטר הצבאי בגדה סוגר כלי תקשורת בגדה בזה אחר זה בטענות הסתה. היות וכל התנגדות למשטר הצבאי היא בלתי חוקית, הרי שהעיתונאים המתנגדים לו מואשמים בהסתה לפי החוק הצבאי.
הזעזוע
הוועדה לצדק חלוקתי ולשוויון חברתי של הכנסת דנה באפליית המתנחלים בגדה
יו"ר הוועדה מיקי זוהר סיכם את הדיון שעסק באפליה החמורה ממנה סובלים המתנחלים: "ישנם פערים אדירים ולא אנושיים בין יהודה, שומרון ובקעת הירדן לבין שאר חלקי הארץ". נעדרו מהדיון: זכויות הפלסטינים הגרים באותו שטח בדיוק
לקריאת הכתבה המלאההבוקר (שלישי) התכנסה הוועדה המיוחדת לצדק חלוקתי ולשוויון חברתי של הכנסת לדון בנושא חשוב: האפלייה ה"לא אנושית", כדברי יו"ר הוועדה, חבר הכנסת מיקי זוהר מהליכוד, של תושבי הגדה המערבית. ואכן, אין עוררין שתושביה הפלסטינים של הגדה המערבית סובלים מאפלייה חמורה מול המתנחלים היהודים שהשתלטו על אדמתם, ומפתיע שדווקא ח"כ מהליכוד שמע את זעקתם וכינס וועדה רשמית לדון בעניין. אבל לא, ח"כ זוהר מוחה דווקא על אפלייה לרעה של מתנחלים יהודים.
"יו"ש ובקעת הירדן הם חלק בלתי נפרד ממדינת ישראל", אמר זוהר, "וחייבים לתת לאזרחים המתגוררים שם שירותים זהים לאלה שמקבלים שאר האזרחים. כמי שמתנגד להקמת מדינה פלסטינית, אני רואה שההתיישבות צוברת ותק מבלי שמוענק לה טיפול ראוי מצד רשויות המדינה".
לא מוענק לה טיפול ראוי? האם ח"כ זוהר מתכוון, אולי, לכך שתושביה היהודים של "ההתיישבות" מקבלים 28% יותר תקציב מתושבי הגליל ו-100% יותר מתושבי המרכז? או אולי הוא מתכוון לכך שתלמיד בהתנחלויות מקבל 1,000 שקל יותר מבשאר המדינה? או אולי שתושבי התנחלויות מקבלים מימון כמעט כפול מתושבי ערי פיתוח? או שתושבי הר חברון מקבלים פי 5 מאלה המתגוררים ברמלה שבתחומי הקו הירוק? או שב-23 השנים האחרונות זכו דווקא ההתנחלויות לתמיכה הכספית הממשלתית הגבוהה ביותר? או שרשות מעבר לקו הירוק מקבלת 900 שקלים יותר עבור כל תושב יחסית לרשויות שאינן בשטח הפלסטיני הכבוש?
> תחקיר צה"ל: ירי של 35 כדורים באשה שכבר שוכבת על הקרקע הוא לא מידתי
כדי לתמוך בטענה הקשה הזו, הביא ח"כ זוהר עדים מתושבי הישובים היהודים המקופחים בגדה המערבית. דרורה קלמנט, תושבת אפרת, קוננה: "אנחנו אזרחים
כך הפכו אנשי מערכת הביטחון למבקרי אמנות אניני טעם
פעם אחר פעם משמשים קציני צה"ל והמשטרה בתפקיד המבקר האמנותי, כשהם עוצרים ומאשימים אמנים ומשוררים - ואפילו טכנאים. אז היכן עובר הגבול בין אמנות להסתה, ומה כדאי ללמוד מההיסטוריה?
לקריאת הכתבה המלאהיותר ויותר אנשי ביטחון מוצאים את עצמם בתפקיד החדש של מבקרי תרבות. הם קוראים שירים, פרוזה, אפילו מאזינים למוזיקה, ואם התכנים לא מוצאים חן בעיניהם הם מפרסמים ביקורת קשה. קודם בחדרי חקירות, ואחר כך בכתבי אישום ובבתי המשפט.
מבקרי התרבות האנינים הללו לא בוחלים במחברי היצירות בלבד, אלא הם ממטירים את הביקורת שלהם אפילו על טכנאי הרדיו שאולי היה מעורב בבחירת שירים שלא אהבו, ולעתים אף על הקהל שהצטרף לשירה של יצירה כזו או אחרת.
אקדים ואומר שבמקרים שאסקור להלן יש קריאות מפורשות לאלימות, ויש שיאמרו גם מסיתות. רבות נכתב על גבולות חופש הביטוי מול הגנה על החברה, אך כאן הבעיה היא עם החירות שלקחה לעצמה המדינה להשתמש ביצירה אמנותית-תרבותית כנגד מחבריה וצרכניה.
"אבן בידי, קלאצ'ניקוב גם"
לפני כחודשיים, לדוגמה, שלחו מבקרי התרבות הללו עשרות חיילים חמושים לפשוט על תחנת רדיו בעיירה דורא הסמוכה לחברון, ועצרו חמישה מאנשי הצוות שלה. בכתבי האישום שהוגשו נגדם, מצטטים מבקרי התרבות שירים, ומלינים על שידורם. נגד נדאל עמר, טכנאי רדיו, טוענים המבקרים בכתב האישום כי פעמיים "שיתף (בפייסבוק, נ"ר) פרסום מתחנת הרדיו אלסנבל, ובכותרת הפרסום כתב 'בקרוב ברדיו א-סנאבל שיר חדש ללהקת אלאנואר "דורא העצומה", בשעות הקרובות השיר ישמע', 14 אנשים אהבו פרסום זה, ומספר אנשים אף הגיבו".
> שנה למעצר המשוררת דארין טאטור: כמה קל לשלול חירות ללא משפט
כתב האישום נגד כל חמשת עובדי הרדיו מצטט שירים של להקת אלאנואר בתרגום עילג מערבית, למרות שאיש מהנאשמים אינו חבר בלהקה. השיר "דורא והעוז באדמותיה", למשל, מתורגם כך: "דורא והעוז באדמותיה וגבריה אריות הלילה… המתנחל יטעם את הקללה… יא אמא בשביל אל אקצא הדם שלי והכסף שלי הולכים להיות זול".
מבקרי התרבות
מה זה ציונות ב-2016 ומי צריך את זה בכלל?
גם אחרי כמעט שבעים שנה אין הגדרה ברורה ומוסכמת לאידיאולוגיה המכוננת של המדינה. לא משנה איך הופכים את זה, בסוף ציונות מחייבת עליונות יהודית על כל השאר בישראל. אפשר לדמיין את החיים פה גם אחרת
לקריאת הכתבה המלאהמדינת ישראל היא מדינה ציונית. כולנו, בוגרי מערכת החינוך הישראלית, יודעים את זה. ראש הממשלה הראשון אמר את זה, אהוד ברק אמר את זה, אפילו ראש הממשלה הנוכחי בנימין נתניהו אמר את זה. ההצהרה הזו נמצאת בתוכניות לימוד, ואפילו בתורת החינוך של צה"ל. הכל טוב ויפה, אבל בשום מקום, למרות מאמצים רבים שהשקעתי בחיפושים, לא מצאתי הגדרה רשמית של ממשלת ישראל למה זו ציונות.
האם מטרתה של הציונות היא להבטיח את הרוב היהודי במדינת ישראל באופן פעיל ונחוש, כפי שטען ראש הממשלה לשעבר אריאל שרון? האם ציונות היא "מורשת ישראל לדורותיה", כפי שהכריז ראש הממשלה הנוכחי בנימין נתניהו? או שבעצם היא יעד פוליטי, כפי שטען נתניהו בהזדמנות אחרת? או שאולי "הציונות היא השיבה אל היהדות עוד לפני השיבה אל ארץ היהודים" כפי שנאם בהזדמנות אחרת?
> טבח קיביה: מאין בא הנוער שלא חש מעצור לבצע את הזוועה?
או שאולי "הציונות הינה ההשקפה הדוגלת בריבונותו של העם היהודי בארץ ישראל ובחובתו של המאמין בה, להשתתף בכך אישית, תוך עשייה למען הכלל", ו"הגשמתה מבוססת על חתירה אישית כמו גם על מחויבות משותפת לשירות משמעותי" כפי שנכתב בתורת החינוך של צה"ל?
או אולי ציונות היא בכלל גזע, כפי שטען חבר הכנסת יורי שטרן וחברת הכנסת אסתרינה טרטמן? (והאם טרטמן התכוונה לגזע של עץ או לגזע של בני אדם? לא ברור).
או אולי, שוב לדברי נתניהו, "תמצית הציונות" היא נאמנות למדינת