אני פוגשת צעירות בחיג'אב, שאין דבר בלבושן שמסתיר את החיוך, היצירתיות, האומץ, הפתיחות והמצוינות שלהן. אישה רוכבת על סוס בחוף של אשדוד, בעיד אל-אדחא, ב-9 ביוני 2025 (צילום: יונתן זינדל / פלאש90)

מאז החלה מלחמת ההשמדה בעזה והחברה הערבית כולה מצאה את עצמה תחת מתקפה גזענית ופשיסטית, כמעט שלא מצאתי פנאי לעסוק באחד ה"תחביבים" המועדפים עליי: תליית הכביסה המלוכלכת שלנו בחוץ. תמיד האמנתי שכביסה רטובה ומלוכלכת שנותרת בבית מעלה בסופו של דבר ריח ריקבון; היא אינה מתנקה באמת ולעולם לא תתייבש כראוי.

אני מודה שאני מתגעגעת לדיונים פנימיים ולמחלוקות שאינם מוכתבים על ידי מבול הפשיעה או השיח הצפוי והבלתי נגמר על כינונה – או אי-כינונה – של הרשימה המשותפת. ואז הגיע הסיפור של מַדִינָה.

השיחה מגיעה אליך רוצה לקבל את מיטב הסיפורים של שיחה מקומית ישר למייל? הניוזלטר השבועי שלנו הוא התשובה בשבילך. שם מלא

האמירה שהנגיף אינו מבחין בין ערבי ליהודי היא קלישאה, שמוטעית מכל בחינה. אפילו המאבק המשותף של אנשי רפואה ערבים ויהודים בנגיף אינו הוכחה שכולנו באותה סירה. הסירה של הערבים מפליגה כעת למקומות חשוכים במיוחד.

השיחה מגיעה אליך רוצה לקבל את מיטב הסיפורים של שיחה מקומית ישר למייל? הניוזלטר השבועי שלנו הוא התשובה בשבילך. שם מלא כתובת האיימיל שליחה

מי שהעניק את התואר "שייח' אלמדינה" לראש עיריית תוניס הבירה לפני 200 שנה, לא ציפה לתסריט הזה: סועאד עבד אלרחים, אשת עסקים מודרנית, מועמדת מטעם מפלגת אלנהדה האסלאמית, עתידה להיות "שייח' העיר" לאחר שזכתה במספר המושבים הגדול ביותר בעירייה. תוניסיה, המדינה שחוללה את האביב הערבי, ממשיכה לרשום תקדימים. הסוד? חוסן חברתי ופרגמטיות פוליטית.

ב-6 במאי התקיימו הבחירות המוניציפליות הראשונות בתוניסיה מאז המהפכה ב-2011, בחירות חופשיות ראשונות לאחר 50 שנה של בחירות תפורות מראש. זוהי מערכת הבחירות השנייה בעידן האביב הערבי שתוניס מצליחה לשרוד, לאחר שהבחירות הפרלמנטריות ב-2014 הניבו העברת שלטון מוצלחת וחלקה בין המפלגה האסלאמית לליברלים. הבחירות הללו כעת הן לא פחות קריטיות לביסוס מסעה הקשה של תוניסיה לעבר הדמוקרטיה.

השיחה מגיעה אליך רוצה לקבל את מיטב הסיפורים של שיחה מקומית ישר למייל? הניוזלטר השבועי שלנו הוא התשובה בשבילך. שם מלא כתובת האיימיל

הצעה לברוח מהמצור של יום כיפור מגיעה ממקור לא צפוי: מיטב זמרי החתונות והפופ הערבי המקומי נוהרים לבית לחם היום, ערב יום כיפור, שם מתחרים גדולי המלונות על האירוע הנוצץ שככל הנראה נכנס ללוח השנה התיירותי: "מסיבת כיפור" ומיועד למבקרים הפלסטינים שיגיעו מישראל לבלות בעיר.

נראה כי העובדה שפלסטינים אזרחי ישראל רבים בורחים מיום כיפור לגדה המערבית, מהווה הזדמנות עסקית למשוך אותם לסוף שבוע מפנק וקופץ, וכי המלה "כיפור" שמופיעה בשלל ההזמנות לאירועים השונים ללא תרגום לערבית אלא בתעתיק מעברית, היא רק פניה לקהל הלקוחות בשפה שלהם – הערברית הרדודה.

אולי הלגיטימיות הזו שמשתקפת בפרסום המפוזר בבית לחם, נגועה ברצון לחגוג דווקא באותו היום שבו היהודים מורעבים ומתחשבנים עם מצפונם. אבל קשה לזכור מתי לאחרונה נכתב מושג או מועד ישראלי בפרסום פלסטיני בכזו צבעוניות, ניצוץ ופיתוי.

הזמנה למסיבת יום כיפור 2017 בבית לחם